捕獲即處死。逃亡中的一揆領袖，所受到的款待為何？江戶後期大規模一揆「甲州一揆」的領袖「犬目宿兵助」，在一揆後逃亡至北信越、中四國、近畿等地，並留下了詳細日記。相信款待巡禮者能積「善根」的村民們，每日以「善根」提供住宿，兵助則以其專長回報。愛媛縣今治市村上海賊博物館的松花菜摘學藝員，正從「款待的四國遍路文化」側面關注這份逃亡日記。
博物館所在的今治市大島，有模仿四國八十八所的「複製品靈場」，可說是迷你八十八所的「島四國」（行程約63公里）。松花氏在1807（文化4）年島四國開創後的歷程，已報告於愛媛大學四國遍路・世界的巡禮研究中心的學術期刊。兵助造訪島四國時，正值開創30週年之際，接待巡禮者的文化，也可從日記中窺見。
發端於餓死者眾多的天保大飢饉，1836（天保7）年的甲州一揆，發展成數萬人規模的暴動，是一件大事。據說也影響了隔年的大鹽平八郎之亂。身為首領之一的犬目宿（犬目村，現今山梨縣上野原市犬目）的兵助，當時40歲。他預先寫好了休妻書，一揆後持續逃亡一年多。出發後不久便購置了「御札箱」、「杖」，可見當時是以巡禮者姿態逃亡。
逃亡8個月後的1837（天保8）年4月2日，兵助從今治城下乘船前往大島，並於同月15日前滯留大島。在這13晚14天中，除了1晚因無處可住而投宿於祭祀氏神的神社外，其餘12晚皆在日記中以「せんごん」、「善ごん」等字樣記錄，似乎是利用了在民家免費住宿的「善根宿」。這些民家包括「宗次」、「植次郎」、「彌助」、「文治」、「力藏」等10處。島四國八十八所參...
