儘管缺乏監管，我們仍有能力引導人工智慧朝著有益於我們共同人性的方向發展。
教宗利奧十四世關於人工智慧的新通諭中有一項聲明，值得技術專家和政策制定者嚴肅關注：「科技從來不是中立的。」《宏偉人性》（Magnifica Humanitas）是一項響亮的呼籲，呼籲所有人在進入一個已經被人工智慧改變的時代時，要以勇氣和團結行事。人工智慧是自工業革命以來對人類生活影響最為深遠的變革。正如教宗所說，我們面臨的選擇——人工智慧帶來的選擇——是在巴別塔與重建我們共同人性之間做出抉擇。
在聖經的巴別塔故事中，人類試圖建造一座直達天堂的巨大建築，但當上帝讓人們彼此無法溝通時，他們的計畫就受挫了。這是一種沉迷於無休止增長的追求，脫離了對上帝誡命或人類付出的任何關懷。其結果是失敗和原子化。
然而，《尼希米記》提供了一個對比的敘事，其中耶路撒冷在經歷暴力和流離失所後重建，成為人類展現協作韌性的機會。正如通諭所說：「這座城市重生，不是靠一個人的倡議，而是靠所有人的共同責任：男人、女人、祭司、工匠、戶主和年輕人都扮演著角色。這是一項以神為中心的事業，它在用石頭重建之前，先重建了人際關係。」
我們目前正朝哪個方向狂奔，還有疑問嗎？我們應該攜手同行哪條路，還有懷疑嗎？
我們都是天主教徒，也是宗教團體的成員，長期以來一直是社會責任投資運動的倡導者。教宗利奧的觀點對我們和該運動尤其重要，即人工智慧並非某種自然力量或超理性、不可言喻的實體。相反，他提醒我們，人工智慧最終是另一種商業產品，它出現在一個歷史時期，當時過度的商業和社會權力已經集中在極少數人手中。
這是一個強有力的訊息。這也是機構投資者多年來一直在採取的行動。這份通諭並沒有開創新的局面，更多的是批准一項已經在進行中的治理努力，其領導者不是國家或國際機構，而是股東。當政府未能進行有意義的監管，而企業又無法被信任去做超出自身底線之外有益的事情時，社會中的人們仍然有權力引導我們走上正確的道路，而且確實有責任這樣做。
世界各地，人工智慧系統正在大規模部署，但機構監督卻異常稀少。沒有人工智慧安全委員會。美國聯邦貿易委員會對不公平行為擁有管轄權，但對演算法設計的權力有限。美國國家標準與技術研究院發布的指南大多數公司都忽略了。歐盟的《人工智慧法案》已部分生效，但僅涵蓋了部署表面的很小一部分。
機構投資者已填補了這一真空。包括企業責任宗教間中心成員在內的聯盟，代表著管理著超過 4 兆美元資產的投資者，在過去幾個代理季中提交了決議，要求在人工智慧部署方面提高透明度、進行風險評估並加強問責制。世俗機構投資者也加入了他們，將人工智慧治理的失敗視為重大的商業風險。
股東們已經讓 Alphabet、Amazon、Nvidia、Palantir 和 Uber 等科技巨頭承擔責任，並要求不要將人工智慧用於暴力行為或其他侵犯人權的行為。企業治理的這一方面的重要性在對伊朗戰爭的最初幾個小時裡得到了悲劇性的強調，當時人工智慧被用來幫助識別數千次導彈襲擊的目標，造成數百人死亡。
投資者還向 CVS 和 UnitedHealth Group 的高管提出了質疑，要求確保人工智慧不會被用於損害美國各地患者的福祉和醫療保健品質。
在 Meta 和 Microsoft 等公司，股東們譴責了人工智慧數據中心對環境的影響，這些數據中心消耗大量能源和寶貴的水資源，並可能排放大量溫室氣體。
在創意產業中，投資者向 Disney、Netflix 和 Warner Bros. 等公司的領導層提出了質疑，要求他們提高使用人工智慧的透明度，並捍衛講故事中不可模仿的人類元素。
很快，隨著 OpenAI、Anthropic 和 Grok 都準備進入公開市場，我們將能夠對這些目前仍為私營實體施加類似的影響。
這些擔憂的投資者的行動不僅揭露了不當行為，也堅持了一個不可動搖的真理：利用技術殺人、傷害或壓迫人民是錯誤的。每個人都有權獲得安全有效的醫療保健，並有機會獲得有尊嚴的生活。我們彼此講述的故事很重要，需要人類的創造力。
投資者倡導者來自各種信仰傳統。有些人沒有正式的宗教信仰。然而，在他們知情且堅定的倡導中，所有這些人都呼應了教宗利奧通諭中包含的呼籲，並根據其聲明採取行動：「人工智慧的使用，特別是當它涉及公共利益和基本權利時，必須以明確的標準和有效的監督為指導。」
通諭標誌著時間的流逝。一百年後，我們將如何被記住，以我們如何應對這一時刻？我們是否會被視為過於膽怯或短視，未能阻止一小群財富無窮且自私自利的人們，對人類共同的命運施加越來越大的控制？
或者，未來的歲月是否會被記住為一個轉捩點，幫助我們重建共同的人性？讓這成為一個時刻，讓善良和才華各異的人們透過他們自己宏偉的人性聚集在一起，共同建立一個榮耀我們創造者的未來。