美國總統川普面臨天主教領袖的批評，這並不罕見。

他競選時承諾的強硬移民政策，贏得了支持者的喝采，但也引發了教會領袖的譴責。

數月以來，這使得美國天主教會的領導層與更傾向右翼的基層天主教徒產生了分歧。

然而，在過去 48 小時內，由於川普攻擊教宗方濟各，並分享了一張將自己塑造成類基督形象的 AI 圖片，引發了廣泛的強烈反彈，情況截然不同。

令人矚目的是，一些批評的聲音來自忠誠的保守派天主教盟友。

他們感到不滿，不僅僅是因為川普與教宗方濟各公開摩擦，更深層次的原因是關於伊朗戰爭。

川普在社群媒體上對首位美國籍教宗（指教宗方濟各）發動長篇攻擊，指責他過於自由派且「對犯罪軟弱」，加上那張 AI 圖片，引發了軒然大波，這也凝聚了自六週前戰爭開始以來，許多天主教保守派意見的轉變。

「我祈禱這一切能讓大家明白，我們不仰望國家領袖，不仰望那些擁有最多金錢或最多武器的人。我們仰望基督，」天主教主教約瑟夫·斯特里克蘭（Joseph Strickland）說。

這些話出自一位去年還曾參加一場為川普海湖莊園「奉獻」的祈禱活動的人。

2024 年，斯特里克蘭在保守派政治行動會議（CPAC）上發表了主題演講，當時川普是榮譽嘉賓。2020 年，他曾向一群呼籲推翻選舉結果的川普支持者遊行隊伍發表演講。

他一直是唐納·川普堅定的支持者，無論順境逆境。

事實上，他明顯的政治立場，以及與已故教宗方濟各的公開對抗，甚至影響了他被解除德州泰勒教區主教職務。

然而，面對白宮和梵蒂岡在伊朗戰爭及更廣泛的中東問題上截然不同的說法，斯特里克蘭主教罕見地與政府劃清界線。

「我不認為這場衝突符合『正義戰爭』的標準。我支持教宗對和平的呼籲。這不是關於政治。這是關於道德真理，」他告訴 BBC，並表示無辜平民所遭受的死亡和苦難規模意味著這場戰爭永遠不能被視為「正義」的。

更重要的是，他質疑了白宮處理戰爭的方式，並鼓勵其他天主教徒也這樣做。

「當宗教被用來為不道德的行為辯護時，情況就會變得非常黑暗……特別是利用宗教來證明投擲炸彈的合理性，這與信仰的本質背道而馳，」斯特里克蘭主教說。

當被問及川普對教宗方濟各的攻擊以及一些人稱之為「AI 耶穌」的圖片時（川普聲稱他以為那是醫生，不是耶穌），斯特里克蘭主教表示，他覺得有「責任」提醒美國總統注意《馬太福音》。他引用了一段教導至高權力屬於基督而非任何人的經文。

「當世界領袖忘記這個真理時，所有人都在危險之中，」他說。

保守派天主教徒對美國總統的看法轉變，伴隨著政治上的風險，因為他在 2024 年選舉中增加了對該群體的支持。

皮尤研究中心（Pew Research Center）的數據顯示，這仍然是一個複雜的局面。種族背景起到了重要作用，62% 的白人天主教徒投票給唐納·川普，37% 投票給卡瑪拉·哈里斯；而 41% 的西班牙裔天主教徒投票給川普，58% 投票給哈里斯。

這仍然構成天主教徒整體上趨向共和黨的趨勢，但存在明顯的分裂。

歷史數據表明，在觀念上，政治對許多美國天主教徒來說比信仰更重要。皮尤研究中心宗教研究資深副主任格雷格·史密斯（Greg Smith）表示，他們在黨派路線上嚴重分裂。

美國天主教徒的選民群體在墮胎和移民等問題上持有高度兩極化的立場。這也是為什麼在伊朗戰爭問題上，左右派天主教徒會出現如此罕見的聯合。

他們對天主教會領袖的看法也印證了這一點。根據皮尤的數據，教宗方濟各在民主黨天主教徒中比在共和黨天主教徒中更受歡迎，而教宗方濟各則在兩者中都享有高支持率。

教宗方濟各經常被視為一位自發的進步派，有時會疏遠天主教傳統主義者，例如他在限制拉丁彌撒方面的做法，而教宗方濟各則放寬了這些限制。

康乃狄克州家庭研究所執行董事、美國天主教「右翼」的知名發言人彼得·沃爾夫岡（Peter Wolfgang）表示，教宗並非不受批評。

「教宗就是教宗，我們對他應有一定的尊重，但我認為天主教不想要屍體般的服從。我們是活著的、有思想的人，」他說。

沃爾夫岡從一位謹慎的川普實用主義者轉變為一位更熱情的支持者，他熱衷於推翻墮胎法。他強烈支持大規模驅逐出境政策，以及 J.D. Vance 所代表的那種天主教民族主義。但他現在對美國總統對教宗方濟各的行為提出嚴厲批評。

「川普總統不明白天主教的運作方式。教宗不僅僅是國家元首，他是基督的代表。攻擊他被視為攻擊教會本身。他越攻擊教宗，他在天主教選民中的支持率就會越低，」沃爾夫岡告訴 BBC。

彼得·沃爾夫岡表示，他的信仰引導他質疑美國天主教主教們批評川普總統移民政策的立場，但同樣的信仰也讓他反對這場戰爭。

「當川普總統談論要終結伊朗文明，或者國防部長海格斯（Pete Hegseth）發表一些讓天主教徒無法辨認的血腥祈禱時，保守派天主教徒自然會站到教宗方濟各一邊，」他說。

在美國和以色列首次襲擊伊朗後不久，美國國防部長皮特·海格斯在五角大廈的禮拜儀式上朗誦了一段極具爭議的祈禱，其中談到「壓倒性的暴力」和「迅速且毫不留情地執行正義」。

在他的著作中，彼得·沃爾夫岡經常將他最猛烈的批評保留給天主教「左翼」，但他認為伊朗問題在一定程度上團結了各派別，部分原因是教宗反戰訊息的清晰度。

不同尋常的是，沒有一位美國高級天主教神職人員公開支持伊朗戰爭。就連羅徹斯特溫諾納教區主教、川普的重要盟友羅伯特·巴倫（Robert Barron）也要求美國總統為他對教宗的憤怒咆哮道歉，但遭到拒絕。

史蒂文·格雷達努斯（Steven Greydanus）是一位執事和知名評論員，他屬於天主教會的自由派陣營，他也看到了這種不同尋常的意見匯合。

他認為，一個促成因素是白宮對「正義戰爭理論」原則的「顛覆」——這是一種決定何時可以發動戰爭以及如何進行戰爭的神學。

但他表示，這也部分歸因於川普總統與教宗方濟各「療癒的存在」之間的對比。

「雖然我對唐納·川普直接攻擊教宗方濟各感到悲痛，但從某種意義上說，我歡迎天主教徒面前的選擇變得清晰，」格雷達努斯說。

梵蒂岡一直堅持認為，我們在最近幾週看到的並非教宗方濟各與川普總統之間的戰鬥，而是教宗明確地運用他的信仰來反對這場戰爭的邏輯。

但當川普總統說伊朗「整個文明都將滅亡」時，教宗確實做出了直接回應，稱這一威脅「確實不可接受」。

梵蒂岡文化和教育部副部長、耶穌會士安東尼奧·斯帕達羅（Antonio Spadaro）神父說：「挑戰一個人與挑戰戰爭的原則之間存在重要區別。」

斯帕達羅神父告訴 BBC，雖然在「權力場所」的幕後進行著對話，但教宗也必須公開發聲反對衝突，以「標示出」可接受的「道德界限」。

那麼，從梵蒂岡城來看，美國左右派天主教徒在支持教宗方濟各反戰訊息方面出現一些匯合，這又是如何看待的呢？

「他當然不會團結所有人，」斯帕達羅神父說。「但教宗方濟各將天主教的辯論從純粹的黨派軌道上移開了。」

人們對川普總統為何會發布一張肯定會疏遠和冒犯一些支持者的 AI 圖片感到疑惑。不同尋常的是，他確實退縮並刪除了它。

人們也對針對教宗方濟各的咆哮動機感到疑惑。對一些人來說，這似乎是為了削弱教宗對戰爭的反對。

「但試圖剝奪其合法性，川普的攻擊實際上承認了教宗道德聲音的分量，」梵蒂岡的斯帕達羅神父說。

「如果教宗無關緊要，他就不值得一言。相反，他被提及、被點名、被反對——這表明他的話很重要。」

美國中央司令部表示，已攔截了伊朗發射的「多枚」彈道導彈。

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